Motiv-Geschichte · Pioniere
Der Blitz und der Fels
Warum Pioniere und Artillerie dieselbe Patronin haben
Zwei Truppengattungen, die im Gefecht wenig miteinander zu tun haben, begehen denselben Tag. Der Anlass ist eine Frau, von der niemand weiß, ob es sie gegeben hat.
Die Legende
Der Überlieferung nach heißt sie Barbara, Tochter des Kaufmanns Dioscuros in Nikomedia. Der Vater sperrt sie in einen Turm, um sie vom Christentum fernzuhalten. Während er fort ist, lässt sie ein drittes Fenster einbrechen, eines für jede Person der Dreifaltigkeit. Auf der Flucht öffnet sich ein Fels und verbirgt sie. Ein Hirte verrät sie. Das Todesurteil vollstreckt Dioscuros selbst, mit dem Schwert. Worauf ihn der Blitz trifft.
Gesichert ist davon nichts. Für die Spätantike ist keine Verehrung bezeugt, im Martyrologium Syriacum nach 520 fehlt sie, und die Erzählung wurde vermutlich erst im siebten Jahrhundert im byzantinischen Raum aufgeschrieben. In den ältesten Fassungen der Legenda Aurea kommt sie nicht vor, sie ist im Spätmittelalter ergänzt worden. 1969 hat die katholische Kirche sie aus dem römischen Generalkalender gestrichen, mit der Begründung, ihre Existenz sei historisch nicht gesichert.
Geblieben ist sie trotzdem, und zwar dort, wo man sie brauchte.
Der Fels
Zwei Bilder aus dieser Erzählung haben sich verselbständigt. Das erste ist der Fels, der sich öffnet.
Die Bergleute haben es zuerst genommen. Seit dem vierzehnten Jahrhundert ist ihre Barbara-Verehrung in Sachsen, Böhmen und Schlesien belegt. Unter Tage kommt der Tod aus dem Gestein, ohne Ansage und schneller, als ein Mann reagieren kann. Wer damit jeden Tag rechnet, sucht sich eine Patronin für genau diesen Fall.
Der Weg vom Schacht in die Kaserne war kurz. Der Belagerungskrieg brauchte Leute, die graben und sprengen konnten, und die gab es im Bergbau. Sie kamen als Mineure, in der Definition der Bundeswehr der „mit Sprengstoffen und Minen umgehende Soldat“, und brachten ihre Patronin mit. Neben ihnen arbeitete der Sappeur, der oberirdisch den Annäherungsgraben anlegte und dessen Bezeichnung in der Bundeswehr längst durch Pionier ersetzt ist, dazu der Pontonier, der Brücken baute. 1810 wurden die Mineur- und Pontonierkompanien auf Vorschlag Scharnhorsts zum Pionierkorps vereinigt.
Vom Pontonier ist der Schlachtruf der Truppe übrig. „Anker – Wirf!“ war das Kommando zum Ankerwerfen.
Die Waffenfarbe ist älter als die Truppe. Schwarz führt das Ingenieurkorps seit dem Reglement von 1788, das Pontonierkorps seit 1798, die Pioniere seit 1808. Im Lied der Pioniere heißt der schwarze Kragen der Ehrenkragen der Armee.
Der Blitz
Das zweite Bild ist der Blitz, der Dioscuros trifft.
Die Artillerie hat es genommen, und zwar wörtlich. Belegt ist die Hoffnung, die Artillerie möge ihre Ziele in derselben Weise treffen, wie der Blitz den Dioscuros traf. Gewalt aus heiterem Himmel, die genau dort ankommt, wohin sie gerechnet wurde.
Auch die Kanoniere haben eine Devise, und sie ist die bekanntere. Ultima Ratio Regis, das letzte Argument des Königs, stand ab 1742 auf den Kanonen Friedrichs II., aus Haltbarkeitsgründen nur auf den bronzenen. Der ältere Wortlaut ist der Plural, Ultima ratio regum, den Richelieu im Dreißigjährigen Krieg auf französische Rohre gießen ließ.
Was Bergmann, Kanonier und Pionier zusammenhält, ist die Sache, mit der alle drei umgehen, und die Art, wie sie umkommen, wenn dabei etwas schiefläuft. Barbara wird angerufen in Gefahr eines plötzlichen Todes, zuerst durch Blitzschlag, dann im Bergbau und im Militär. Es geht schnell, es kommt ohne Vorwarnung, und niemand hat Zeit, sich vorzubereiten.
Was die beiden trennt
Die Patronin allein weist keiner Gattung zu. Getrennt werden sie über die Waffenfarbe und über die Devise. Schwarz gegen Hochrot.
Die der Pioniere lautet AUT VIAM INVENIAM, AUT FACIAM. Ich finde einen Weg, oder ich schaffe einen. Der Satz steht bei Seneca, in der Tragödie „Hercules Furens“, zweiter Akt, erste Szene, Vers 276, gesagt über Herkules in der dritten Person. Hannibal wird er zugeschrieben, als Antwort auf die angeblich unmögliche Alpenüberquerung. Ein antiker Beleg dafür fehlt.
Der 4. Dezember
Barbaratag. Seit dem zwölften Jahrhundert Gedenktag in der römisch-katholischen und der griechisch-orthodoxen Kirche, gemeinsam für beide Truppengattungen. Es begehen ihn Artilleristen, Pioniere, Feuerwerker, die Heeresflugabwehr, die Flugabwehrraketentruppe der Luftwaffe und die Truppengattungen der Kampfmittelbeseitigung.
In der Bundeswehr fand die erste Barbarafeier am 4. Dezember 1956 an der Artillerieschule Idar-Oberstein statt. Der Ablauf verbindet bis heute eine Andacht mit einem Abend, an dem die Vorfälle des Jahres aufgearbeitet werden. Er hat Reichswehr und Wehrmacht überdauert und läuft auch im Auslandseinsatz, dort multinational.
Zivil hat sich der Barbarazweig gehalten. Am 4. Dezember schneidet man Obstbaumzweige und stellt sie ins Wasser. Blühen sie an Heiligabend, gilt das als gutes Zeichen.
Der Drop
Die Pioniere sind die erste Truppengattung der Warfighter Kollektion und die erste außerhalb der Infanterie. Ihr Auftrag heißt Wege bahnen: sprengen, brücken, räumen. Die Artillerie bekommt ihren eigenen Drop, mit eigener Waffenfarbe und eigener Devise.
Gedruckt wird auf Next Level NX3600 in Sand, Regular Fit, im wasserbasierten Siebdruck von Hand.
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